5 Rumah Perjuangan Kedua: Rumah Ibadah - Bagian 2
Urgensi Rumah Ibadah bagi Kader Dakwah
Bagi kader dakwah, kader PKS, rumah ibadah adalah rumah kedua setelah rumah tangga, yang difungsikan sebagai tempat ibadah mahdhoh yang utama, fungsi sosial dan fungsi strategis.
Rumah ibadah sebagai sumber energi spiritual (fungsi ibadah)
Rumah ibadah menjadi markas yang menyediakan pasokan energi spiritual untuk melangkah di medan perjuangan.
Seorang aktivis dakwah dan sosial, memerlukan daya tahan batin, kejernihan pikiran dan keteguhan hati yang lebih besar, yang hanya bisa diperoleh dari kedekatan yang kuat kepada Allah Swt melalui ibadah.
Shalat berjamaah, dzikir, tilawah Al Qur'an, kajian ilmu dan interaksi ukhuwah di rumah ibadah, menjadi sumber energi vital dan bahan bakar esensial yang membuat mesin perjuangan terus berputar.
Rumah ibadah adalah ruang dimana orientasi perjuangan diluruskan, bahwa kita bekerja dan berjuang bukan semata kepentingan pribadi atau golongan, tetapi untuk mendapat keridhaan Allah Swt.
Rumah ibadah mampu menjadi sumber energi spiritual, manakala ibadah yang dilakukan ada kehadiran hati, niat yang tulus dan kesadaran penghambaan yang penuh kepada Allah Swt.
Energi spiritual ini akan mampu menjadikan kader PKS tidak cepat lelah dalam melayani, bisa bertahan di tengah badai ujian dan mampu mengubah ujian menjadi peluang untuk menebar manfaat.
Rumah ibadah sebagai Fungsi Sosial
Rumah ibadah merupakan kampus yang meneguhkan komitmen dan membangun semangat kebersamaan (energi sosial), ukhuwah dan persaudaraan antar elemen anak bangsa.
Rumah ibadah berfungsi sebagai laboratorium sosial dimana empati, solidaritas dan sisi kepemimpinan ditempa.
Di rumah ibadah, kader PKS bisa berinteraksi dengan masyarakat dari berbagai latar belakang: tokoh agama, pejabat publik, mahasiswa, pelajar, pengusaha, kaum pekerja, aktivis sosial dan warga yang lainnya. Interaksi ini akan memperluas wawasan, membangun rasa saling percaya dan membuka jalan untuk kolaborasi. Kehadiran rutin kader PKS di rumah ibadah, adalah cara paling efektif untuk membuka pintu interaksi dengan berbagai lapisan masyarakat.
Rumah ibadah sebagai fungsi strategis
Rumah ibadah juga dapat menjadi pusat penyusunan strategi untuk menyelesaikan masalah umat, merumuskan langkah kolaboratif, membangun kesadaran kolektif dan solidaritas lintas kelompok.
Sebuah program kemasyarakatan yang dirancang di rumah ibadah, cenderung lebih mudah diterima dan dihormati oleh berbagai pihak.
Rumah ibadah tidak akan hidup dan berfungsi tanpa ada orang-orang yang memakmurkannya. Karena itu, kader PKS dimanapun berada, hendaknya berperan aktif memakmurkan rumah ibadah di tempat tinggalnya. Menjadikan rumah ibadah sebagai tempat yang ramah bagi anak, ramah bagi pemuda dan ramah bagi keluarga.
Peran kader PKS di rumah ibadah bisa beragam. Menjadi imam, muadzin, guru ngaji atau khatib. Dapat pula berkontribusi dalam penguatan manajemen masjid, membantu pengelolaan keuangan masjid yang transparan, mengatur dan menjaga kebersihan, mengelola kegiatan (lomba keagamaan , buka puasa bersama, outbound antar jamaah dan lain-lain) atau sekedar menyambut jamaah lain dengan senyum yang hangat.
Sapaan ramah di pintu masjid, bisa menjadi awal terbentuknya ukhuwah.
